PS: moi qui parle d’addiction virtuelle, il me semble que je suis en train de prouver à quel point j’en souffre… allez ouste, au boulot !

C’est fini je ne t’invite plus chez moi

J’ai vécu récemment le même phénomène avec LinkedIn. Au début, on veut juste voir de quoi ça a l’air, mais pour réellement le savoir, il faut se lancer dans la ronde des connexions, se créer un profil, demander et recevoir des recommandations, etc. On y investit tant de temps que l’on est séduit par le résultat et que l’on se prend au jeu (surtout si l’on est un “geek-techno-junkie-etc.” comme moi :). Reste à savoir si les 38000 “amis” que je m’y suis fait en 10 jours sont réellement mes amis et comment ils réagiront si, un jour, je les contacte pour prendre un rendez-vous.

L’autre problème que je vois, avec SecondLife, c’est le phénomène d’addiction que cet univers entraînera certainement chez un certain nombre de personnes. Il est de notoriété publique que les jeux de rôle et les jeux en ligne “capturent” ainsi certains esprits prédisposés du fait d’une ou de faiblesses psychologiques quelconques. Je pense même que je vais demander à ta chère épouse de te surveiller discrètement du coin de l’oeil ;)).

Tu seras peut-être surpris d’apprendre que dans cet univers, des intellectuels se posent déjà des questions semblables et en discutent, en virtuel. Voici d’ailleurs une liste de leurs avatars, établissement d’enseignement dans le monde réel et leurs sujets de cours qui se donnent dans l’univers. Je comprends ton inquiétude par rapport à l’avilissement de l’homme, mais moi je trouve tout de même la démarche SL, fascinante. Si tu veux assister à leur cours ou participer à leur recherche, tu doit cependant te créer un avatar et aller dans SL par toi-même.

Bryan Mnemonic
Central Missouri State University
“CyberCulture” (exploring the socio-cultural experiences and implications of cyberspace)

Skaht Kaos
University of Massachusetts, Dartmouth
“Virtual Reality Design”

Kaptial Metropolitan
Larsson Lindstrand Palme Arkitektkontor, Stockholm, Sweden
“Production of Architecture”

Jen Doolittle
Minneapolis College of Art and Design
“The Human Animal” (studying issues of anthropomorphism)

Lys Ware
Stanford University
“Critical Studies in New Media”

Jean Gavaskar
College of St. Scholastica, Duluth, Minnesota
“The Responsible Self - Dignity in the Online World”

Satchmo Prototype
Teachers College at Columbia University
“Virtual Worlds”

Desty Kenzo
Johnson & Wales University, Providence, Rhode Island
“Process and Quality Management” (educational business models)

Disco Bobbysocks
University of Derby, United Kingdom
“Game Design”

DoctorMike Soothsayer
University of Wales, Newport, UK
“3D Computer Graphics and Virtual Worlds”

Jared Pixel
Case Western Reserve University, Cleveland, Ohio
“Theater and Culture”

Amaagariwah Kawabata
University of Illinois, College of Education
“Cognitive Science in Teaching and Learning”

Chico Bertone
Arcada Polytechnic, Helsinki, Finland
“Cultural Exchange and Government”

Wendy Widget
Graduate School of Education and Psychology, Pepperdine University, Malibu, California
“Instruction in Educational Technology”

Omen Semar
Hamilton College, Clinton, NY
“Cultural Simulation Seminar” (simulating space exploration and colonization)

Moriz Gupte
Institute of Rural Health, Idaho State University, Pocatello
“Collaborative Training for Healthcare Professionals”

deb Sartre
Montgomery College, Maryland
“Game and Simulation Training”

Rhys Soothsayer
University of Derby, United Kingdom
“Teaching Abilities of Virtual Environments”

Doc Flimflam
Film & Media Studies, University of Oregon
“New Media & Digital Culture”

Victor Highlander
Computer Science and Engineering, University of California Riverside
“Video Game Creation and Design”

Cela ne m’empêche pas d’être un avocat des TIC, mais un avocat “criticailleux”, diront certains, et économiquement logique. Nous sommes collectivement tombés dans suffisamment de pièges, au cours des siècles passés, pour ne pas savoir que la technologie peut s’avérer bonne ou mauvaise, selon les utilisations qu’on en fait. Par ailleurs, plus les systèmes de production et de communication montent en puissance, plus ils s’autoalimentent et précipitent l’humain, devenu accessoire, dans une ronde infernale où il perd son souffle et sa nature profonde — celle qui lui procure des sensations agréable et ce que l’on appelle généralement le bonheur.

Notre société est rendue à un niveau de stress incroyable. Je ne suis pas sûr que les mondes virtuels nous aident à nous en libérer. Je pense qu’ils risquent, au contraire, de “dénaturer” un peu plus notre existence et d’affadir nos plaisirs. Tu n’es pas obligé d’être d’accord mais tu serais fou de ne pas y réfléchir. Sérieusement, à part ça !